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地师培训
太虚廖廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元,九星悬朗,七曜周旋。 曰阴曰阳,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物咸章。《素问·天元纪大论》
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《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。九天为乾金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。黄帝摄政时,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食砂石子...
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《步天歌》为一部以诗歌形式介绍中国古代全天星官的著作,现有多个版本传世;最早版本始于唐代,最广为人熟知的是郑樵《通志·天文略》版本,此版本称为《丹元子步天歌》。
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《淮南子·天文训》是西汉初年由淮南王刘安及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著。此书撰著于景帝一朝的后期,而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年进献于朝廷
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太极未判,天地人三才函于其中,谓之“混沌”。云者言,天地人浑然而未分也,太极既判,轻清者为天,重浊者为地,清浊混者为人。轻清者气也,重浊者形也,形气合者人也。故凡气之发见于天者皆太极中自然之理,运而为日月,分而为五星,列而为二十八舍,会而为斗极,莫不皆有当理。与人道相应,可以理而知也。今略举其梗暨列之于下,天体圆,地体方,圆者动,方者静,天包地,地依天。
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太乙神数是中国古代占卜术的一种,与遁甲,六壬合称三式,是推算天时以及历史变化规律的术数学。周武王时以术数卜世三十,卜年八百推之,至邵雍形成历史哲学而大备。据太乙神数推算,上古时有一年冬至日半夜,恰好日月合璧、五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称作太极上元,上元甲子以来的年数,叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年各月的气运凶...
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大六壬来源于《河图》和《洛书》。《河图》九数布列,天一生水,地六成之。《洛书》按后天八卦排列,坎一乾六,壬案乾宫,为数之始。水、火、木、金、土,五行以水为首。十天干中,壬为阳水,癸为阴水,舍其阴而取阳,故称壬。六十甲子中有六个壬:壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌,所以叫六壬。
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《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学。
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